近來，部分報章媒體報導有關自稱「佛乘宗第三代法傳人」李政賢居士之新聞事件，於本門法統層面或有混淆視聽之虞，特此提出嚴正澄清，尚祈社會大眾垂察！

　　佛乘宗乃民初聖僧　妙空祖師所創，由第二代　緣道祖師暨　緣聖長老所弘傳。緣道祖師於民國八十二年八月涅槃，將佛乘宗弘法之重責大任交付　緣聖長老(現為　緣聖宗師)，由　緣聖宗師帶領宗本部遵行　祖師遺訓持續弘揚佛法至今。

　　佛乘宗承傳法統為「妙、緣、善、法」， 凡皈依弟子均為法傳人，「善」字輩弟子係屬第三代法傳人。惟近年來，宗本部考證李居士弘法活動已嚴重偏離本門之創宗宗旨及門規（註一），經多次勸戒無效，已不為　緣聖宗師認可其為佛乘宗之弟子，為避免社會大眾持續遭受蒙蔽，進而對本門有所誤解，故於民國九十一年三月委由南一國際法律事務所發出存證信函，通知其不得再以佛乘宗名義對外做各項侵權及弘法行為。

　　茲因佛乘宗弟子必需經由　宗師或　宗師指定之法統傳承人親自授記，並於公開場合頒發「法譜」始得收受門徒，然李居士未蒙授記，便擅自對外收徒，顯已違反本門門規「尊師重道」之精神。另其多項個人行為業已引發社會大眾爭議，已嚴重影響本門名譽。宗本部在此除對其行為表示遺憾外，並再度鄭重聲明其人已非佛乘宗第三代弟子，敬祈各界鑒察！

　　佛乘宗設立之宗旨，在於發揚　佛陀慈悲喜捨之精神，使大眾建立無私為人，奉獻公益之人生觀，進而幫助人類社會成為安和樂利，群己和諧之大同世界；藉由本門殊勝之修行大法，提升人類生命層次，開發人體生命身心大能，增進人類社會之福祉。凡所有認同佛乘宗弘法宗旨及門規者，或欲進一步了解佛乘宗修行方法之各界人士，歡迎蒞臨佛乘宗宗本部授記之道場賜教（註二），是所至禱！

佛乘宗宗本部 敬啟
中華民國九十三年十二月二十四日

註一：佛乘宗門規

第一條 尊師重道，護持五寶，圓修十度，誓證佛果。

第二條 慈悲平等，普度眾生，諸惡莫作，眾善奉行。

第三條 自立活命，奉獻公益，群已和協，無我為人。

第四條 遵行門規，光大本門，如有故違，眾同棄之。

註二：佛乘宗宗本部授記之國內弘法機構及道場有「財團法人佛乘宗基金會」、「社團法人中華佛乘宗學會」、「明德大自在禪林」、「永和大自在禪林」、「新竹大自在禪林」、「台中大自在禪林」。

　　彭金泉居士係民國七十二年進入本門，皈依　緣道祖師門下，後祖師成立大乘禪功學會於漢口街，敦請前國大代表陶融先生擔任第一屆理事長，祖師及　緣聖長老任常務理事，指派弟子彭居士為總幹事。不意，當第二屆理監事改選之際，彭居士擅自在　祖師、長老未進入會場之前，已先行主持改選會議，令自己當選第二屆理事長掌管大乘禪功一切，從此　祖師未再踏入大乘禪功一步。
　　之後，招生廣告中，自稱直接受教於第一代　妙空祖師，不再以　緣道祖師為指導老師，並且未經　祖師授記許可先行私自收授弟子，將　祖師架空，這是　祖師住世時非常感嘆之事！祖師常言我不是怕你收授弟子，而是你能將弟子帶往何處去？
　　彭居士修學佛乘宗功課時間誠然不足，實未得佛乘宗之精髓，並且參學各宗各派，修法龐雜，所教之法不純然為佛乘宗修法，祖師曾言；修行貴在一門深入，參雜學多不但無益，甚至互相為礙。且彭居士練氣方法又有所偏執，祖師住世時曾多次勸說糾正，希望其改變，但他只是漠然回答：改不過來了！祖師每提及此，都是非常憂心的！這些修法的問題，再加上身邊弟子所談及，彭居士為了各處去上課，長久以來日常生活作息及飲食失調，這都是造成身體出狀況的原因。
　　再者　緣道祖師圓寂後，彭居士與妻子陳善音居士二人未經祖師住世時授記，倆人同時自立為佛乘宗第三代宗師，嚴重違背門規！就因果而言，更是種下錯誤的因，要福壽綿長更是困難了，祖師曾言德大不全，諸佛不佑。又說，這幾個大弟子的言行就留給後人去評斷，當時　祖師已透露出今日的果了。
　　民國九十一年三月　緣聖宗師眼見未來因果終會成熟，多次勸戒並以存證信函方式發給非本部授記之道場，希望他們即刻更正，惜未見改變，實感婉惜！宗本部本不願多作聲明，但門內弟子多對彭居士夫妻二人修練本門功法，卻陸續英年早逝多所不解，心生疑惑，再三希望宗本部表達看法，僅以此事實說明以明眾人之疑！

佛乘宗宗本部　敬啓
中華民國九十九年十一月十八日