大自在王佛禅寺
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何谓「大自在王佛」？
《达摩血脉论》言「‧‧‧。唯佛一人能会此法，余人天及众生等，尽不明了。若智慧明了，此心号名法性，亦名解脱，生死不拘，一切法拘它不得，是名「大自在王如來」，亦名不可思议，亦名圣体，亦名长生不死，亦名大仙，名虽不同，体即是一‧‧‧」由此，我们知道法性就是「大自在王佛」。缘道祖师开示，释迦牟尼佛与大自在王佛，这两者是何关系？释迦牟尼佛是 大自在王佛的应化身，大自在王佛是释迦牟尼佛的法身本体。所以在他化自在天讲《华严经》的是释迦牟尼佛的法身，也就是 大自在王佛在讲，不是 释迦牟尼佛的肉身在讲。如此就很明白了，大自在王佛就是法性，也是证道的无量佛的法身，因为众生皆有佛性，才能证入佛位。大自在王佛就是法性总体，也就是我们佛性的来处，等于大海，我们的佛性这一滴水证道的时候，仍旧要归到那法性大海里去。念「大自在王佛」就是念 释迦牟尼佛的法身佛圣号，也就是念无量法身佛的圣号，想想如此的加持力！若能真正一心以深信来念，那么得到的感应与加持力会有多强。
唯心念佛、唯心净土
缘圣宗师开示，「大自在王佛」就是我们的自性佛。念「大自在王佛」就是念所有众生的法性体、诸佛菩萨的法性体，一声「大自在王佛」就跟所有众生同体，没有分别心。所以我们念 大自在王佛，就等于念法界的 诸佛菩萨一样，平等无二。再则，念「南无本师大自在王佛」就是要我们「大」，要我们「放下」，要我们「心无罣碍」；无罣碍，才能无有恐怖。念「南无本师大自在王佛」，也是在培养自己的唯心极乐净土。心如果不清净、有所罣碍，念不了「南无本师大自在王佛」；心不自在、起了分别心，也无法进入「南无本师大自在王佛」的世界。如果心有所执着，心量没有打开，便无法与 大自在王佛融合相应。我们的心如果充满烦恼与罣碍，就无法清净，那么何来大自在极乐净土？何来的唯心净土？我们学佛的最终目的就是要了脱生死，了解自己的生命将来要去哪里，很多人学佛学了一辈子，都不知道将来要去哪里？学佛的目的是要让我们了解，只有唯心念佛、唯心净土，才能够往生净土。
