佛、师、父母、众生恩

　　本门　祖师在谈宗教制度，特别强调要把世间法与出世间法完全融合为一体，在我个人修学本门这个法以来，这几十年在我本身的感受，第一个最深切的是父母恩，一个人光是父母恩，就是把自己生命还给父母也是报不完，没有父母也就没有今天这个身子来修行，来为众生尽心做事。

　　同样的，没有佛，我们的生命都充满着痛苦，有佛的法给我们，才能把生命这些痛苦解脱掉，才能求得永恒自在，这种恩也是没辨法报的。

　　师恩以我来说，从小到成长做人做事，从世间法到出世间法，都是得到很多很多老师的熏陶、教导，这就是说我们一个修菩萨行，我们不能够完全忘却我们世间父母，以及一切师长亲友给我们的这个恩情。而一个人要做到全能的十大一如，那这个方法就要老师给你，这十大一如是你本身就俱备了，这些能都在你自己身上，但是老师不教你方法，用不出来；你的佛性是与生俱备，但没有老师，这佛性如何开启出来，若佛性无法启发出来，这一生，要真正有把握能够超越三界生死、六道变异轮回也是不可能的，这就是师恩。

　　佛、师、父母、众生恩，众生恩也是报不尽的，我们一个人活着，一个生命的活动，生命的缘起，以至于到生命究竟的境界，都与整个法界全体都有因缘，都有连锁的辅助关系在内。就以很现实的来说，我们大家所吃的、所穿的、以及佛堂种种的一切，都不是我们每个人自己所能做的，这都是社会过去的和现在的人，智慧和经验的累积，互助合作一切的因缘，有了这样的福报，所以我们要把我们所修的功德，同时回向给众生。

　　我们在报答佛、师、父母、众生恩时，更不要忘记我们作一个菩萨，就是要以救度众生为大前提，随时随地不断的检讨，不断改进自己的错误，不断的精进，不断的在思想观念上能够做到完全与　祖师相应，没有条件的来做人做事，牺牲奉献，为整个法界群体生命而活着，以无私的爱心来救度宇宙全体的生命。